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解码古文字对古文明研究的意义今时

发布时间:2019-09-29 20:34:01 阅读: 来源:弹簧机厂家

解码古文字对古文明研究的意义

中国有着悠久的历史,创造过灿烂的古代文明。中国文明在整个人类文明史上居有重要地位。这种文明在什么时候和什么地方诞生,又怎样兴起和发扬光大,不仅中国学者在长期进行探讨,国际学术界也将此当作相当热门的研究课题。

这里,我们要研究与分析古文字对于探索中华古代文明的意义与作用。

在此之前,我们先来看看开启古埃及研究的一把金钥匙:1799年,法国士兵在古埃及的尼罗河三角洲一个叫罗塞塔的地方发现的一块古埃及墨色残存石碑,被称为“罗塞塔石”(rosettastone)。这块石碑是古埃及托勒密五世时代的一篇诏书,记载了前198年(相当于中国的汉高祖九年)在神庙中祭祀之事。这块石碑的内容本身并不重要,但是这块碑却十分重要。因为它属于希腊化的时代,所以这块碑上有古埃及的文字,亦有古希腊文。它分为三栏对照,最上面是古埃及的圣书体,即类似中国古代的篆字,下面是古埃及文的民间体即类似中国的行书,最下面是古希腊文。这就第一次有可能用古希腊文去翻译和解读古埃及文字。这是研究古埃及文字的一把钥匙。这个发现极其重要,因为这是我们解读古埃及文字从而研究古埃及文明的最根本的一个依据。到1823年,即中国的道光三年,有一位法国学者商博良出土的一件灰陶背壶,上面有毛笔绘写的朱色符号。后来在山东莒县、诸城陆续发现一批灰陶尊,都刻有符号一处或两处,有的还涂填红色。这些符号的位置和结构很像商代青铜器铭文。1977年,唐兰曾把他所见到的几种符号释为“斤”、“戌”、“炅”等字。到现在为止,这类符号已出现9种。

值得注意的是,分布地域和大汶口文化毗连的良渚文化也有类似的符号。良渚文化在江苏南部到浙江北部,年代同大汶口文化中晚期相当。良渚文化个别陶器有成串的刻划符号,同时在不少玉器上也有符号。有符号的玉器有璧、琮、环、臂圈等,符号的刻划位置独特,不同器上花纹混淆,有的符号为了突出,还特别施加框线或填有细线。良渚文化玉器符号已发现11种,其中5种和大汶口文化陶器符号相同或近似。这些符号试用古文字学的方法分析,大多能够释读。

大汶口文化和良渚文化是两种颇不相同的文化,但互相有密切的关系。1987年在江苏新沂花厅发掘了一大批大汶口文化墓葬,其中出土不少良渚文化玉器,说明两种文化的人民存在着交往。两者符号的相通,很可能标志着这些符号是原始文字。

我们希望的是,就如同甲骨文之于古史研究的重要意义一样,随着我们不断发现与确认更早的文字,抑或是趋近于文字的符号,我们对于中国古史,特别是中华文明起源的研究能够更进一步。

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